Австрия / Южная Германия

 

Язык: немецкий

Религии: римско-католики 75%, протестанты 5%, мусульмане 4%

Население: 8 миллионов

Столица: Вена

Меннониты в Австрии:  Меннонитские свободные церкви Австрии (MFÖ)

Количество конгрегаций меннонитов: 6

Количество меннонитов, принявших  крещение:  424 чел., что составляет 0,7% общей численности европейских меннонитов

Меннониты – люди нового времени с ценностями, которые сохраняются?

Автор: Беата Ципперер
Перевод: Екатерины Ревуненко, редакция Светланы Бобылевой 

Когда дети идут в детский сад,  но не позднее начала школьного образования и захотят посещать религиозные классы, их семьи обязаны начать объяснять суть религии.  В Баварии, где большинство жителей исповедуют католицизм, меннониты рассматриваются как нечто экзотическое. Когда Вы объясняете, кто такие меннониты или что в них особенного, начинаются переосмысливаться  стандарты и ценности этой деноминации.

 

Семья?

Меннонитство в своей основе передается из поколения в поколение

 посредством семьи. Следовательно, являемся ли мы семейной церковью? Меняется ли медленно структура церкви меннонитов? Традиции сохраняются лишь в том случае, если наполняются стандартами и ценностями. Это обеспечивается только посредством учения  Иисуса Христа. На эти стандарты и ценности повлияли ранние идеи реформации, которыми используются и другие протестантские церкви. Вкратце, это:

 

Sola Scriptura – библия – это единственная основа нашей веры (Galatians 2:6-9)

Solus Christus – только Иисус Христос имеет власть над верующими (Ephesians 5:23-24)

Sola Gratia – только посредством милосердия может быть спасено человечество (Romans 1:17)

Sola Fide – только посредством веры человечество оправдано (Galatians 2:16)

 

Постулаты

Много церквей имеют постулаты о вере и жизни. Они адаптированы, выверены и обладают повышенной эффективностью.  Церкви – это живой организм с людьми, которые пытаются найти то, что обещано Богом, что осуществляется Святым Духом. В итоге, в нашей локальной конгрегации есть такие положения:

 

Живая вера: В центре нашего внимания – Бог, каким он описан в Библии, это истинная сущность Бога, которую мы познаем. Жить ради этого является и миссией всех христиан и церквей;

 

Живая вера: повернуться к другим. Иисус Христос показывает нам любовь Господа и его образ жизни во многих различных отношениях. Для нас он – не имеющий себе равных по важности. Мы хотим следовать ему.

 

Живая вера: постижение дела Божьего в нашей повседневной жизни и посвящение ему пространства, которое оно заслуживает. Посредством Библии Господь говорит с нами напрямую. Библия, как мы понимаем ее под руководством Святого Духа, является указанием для нашей жизни и нашего учения. Это требует, снова и снова, нашей готовности слушать Господа и друг друга.

 

Живая вера: вместе мы создаем церковную жизнь и берем на себя ответственность соответствовать нашей одаренности и возможностям. Мы погружаемся в жизнь церкви и берем участие в открытом признании Иисуса Христа.

Здания  и строительство

Автор: Беата Ципперер
Перевод: Ревуненко Катерины, редакция Бобылевой Светланы 

Помещения для церковной службы, молитв и общения

В настоящее время церкви имеют свои собственные здания как и  помещения, в которых проходит  религиозная жизнь. Это стало нормой. Но в истории меннонитов были и другие времена. Так, во времена преследований они вынуждены были встречаться  в тайных  пещерах, под большими старыми деревьями, на открытых полях, в домах членов церкви. Позже церковные собрания проходили даже  в помещениях ферм, домов, постоялых дворов, сараях и складах.

Меннониты в Южной Германии не создали особой церковной архитектуры, которую  вы можете обнаружить в актовых залах меннонитов и молитвенных домах.  В тоже время они возводились с учетом определенной  теологии вероисповедальными практиками, а также экономическими и политическими ограничениями каждой церкви. Таким образом, все эти места имели одну важнейшую цель: конгрегация собиралась там, чтобы читать слово Господа, слушать его, учить его и воплощать его в жизни.

Церковь празднует крещение и Святую Вечерю вместе. Существует возможность построить или арендовать актовые залы, оформленные по индивидуальным пожеланиям. Это зависит от финансовых возможностей конгрегации. Некоторые из них в Южной Германии имеют свои собственные помещения (Ингольштадт/Регенсбург). Другие арендуют помещения в других церквях (Аугсбург/Мюнхен).

 

Нецерковные помещения

До сих пор существуют помещения, в которых верующие могут служить Богу и друг другу. Отношения между членами церкви влияют на обстановку и свидетельствует о наличии реального отношения к Богу. Церковные службы и собрания во имя Христа способствуют приобретению значимости наших церковных помещений.

 

Гостевые помещения как возможность для общения.

В 2013 мы реконструировали и открыли наши детские комнаты для учеников близлежащих школ. В течение трех недель в них велись диалоги. Радушие может стать еще одной возможностью услышать проповедь Иисуса об искуплении.

 

Призвание и род занятий

Автор: Беата Ципперер
Перевод: Екатерины Ревуненко, редакция Светланы Бобылевой 

Повседневная жизнь в семьях меннонитов не особо отличается от жизни в других семьях. Мы живем и работаем вместе как и большинство семей по всему миру. Однако проведение совместной молитвы занимает особое место в менонитских семьях. Мы читаем Библию и молимся вместе. Так начинается и заканчивается каждый  день. Тем самым мы напоминаем себе о том, что все мы зависимы  от милосердия Бога. Многие меннониты в Южной Германии до сих пор заняты в сельском хозяйстве.

 

Сельское хозяйство

Это связано с тем, что еще в 19 веке король Максимилиан IV Йозеф делал все возможное, чтобы побудить меннонитов осваивать пустующие  территории в Баварии, Баден-Вюртемберге и в Пфальцграфстве. С тех пор фермы передавались из поколения в поколение. В тех случаях, когда не было  прямых наследников, фермы переходили к другим членам церкви. Ритм жизни на ферме регулируется сезонными работами. Служение Богу и созидание являются основной традицией меннонитов. Создание большой производственной компании по изготовлению сельскохозяйственной техники и транспортных средств в Южной Германии имела свои первопричины и традиции.

 

Сферы деятельности и  компетентность миссионерской организации

Сейчас много меннонитов работают в социальной,  медицинской сферах. Медсестринское дело и другие профессии, связанные  с медицинским обслуживанием, распространены среди членов менонитского сообщества. Они свято  верят в применение на практике библейской заповеди ‘помогать, заботиться и любить друг друга’Сейчас никто не может отрицать того, что выбор профессии не основывается исключительно на традиции меннонитов. Но меннониты из нашей общины подчиняются миссионерской традиции нести  любовь Иисуса во все профессии.

С надеждой на Святой Дух

Автор: Беата  Ципперер
Перевод: Катерины Ревуненко, редакция Светланы Бобылевой 

Церковная служба у меннонитов редко имеет четко определенную литургическую форму. В тоже время это не значит, что она не имеет системы, структуры. В действительности конгрегация полагается на дело Святого Духа. Жизнь и практики церкви такие же различны, как и люди, которые их создают. Есть и харизматические, и глубоко набожные типы общин.

 

Церковные службы

Существуют различные формы церковной службы, молебней  и музыкальных стилей. Различия в культуре, традициях и личности членов церкви влияют на духовность, а заодно и на форму церковной службы. Однако нельзя отрицать того, что общая молитва и музыка являются главной частью церковных собраний. Простейший путь демонстрации модели нашей церковной службы  - это разделить ее на три части:

 

Братство с Богом

Мы осознанно  пришли к Богу, для того, чтобы прославлять и благодарить Его. Началом службы является: приветствие конгрегации, проведение молитв и  совместное пение, а также чтение текстов, исполнение театральных пьес.

 

Провозглашение

Мы слушаем Бога и даем возможность ему говорить. В этой части назначенные заранее проповедники в своих  проповедях излагают слово Господа.

 

Братство друг с другом

Мы проявляем активный интерес к друг другу и к тому, что происходит вокруг нас, вместе осуществляем господню вечерю. В этой части благословляя и делясь опытом о деле Божьем в наших жизнях,   мы должны также  обсуждать дела   церкви  и  всемирных проблемах. Зачастую эта часть заканчивает  церковную воскресную службу.

 

Братство укрепляет веру. Живая вера.

‘Еда сохраняет физическое и эмоциональное здоровье’. Эта немецкая поговорка не только верна для индивидуума, но и для всего  братства конгрегации. Поэтому во многих конгрегациях принято трапезничать вместе. После церковной службы вас приглашают попить кофе с тортом. На особых мероприятиях, таких как крещение, все члены  церкви обедают вместе. Так же возможно практиковать дружеские взаимоотношения в различных маленьких группах: хорах, театральных группах, собраниях для пожилых людей и т.д.  Необходимо укрепляться в вере и жить, для того, чтобы вера становилась доступнее благодаря взаимообмену опытом.

 

Воскресные школы, группы скаутов, катехизис и семинарии

Автор: Беата Ципперер
Перевод: Екатерины Ревуненко, редакция Светланы Бобылевой 

Дети

Принято рассказывать детям библейские истории не только дома, но и по воскресеньям в церквях. Во многих церквях, когда у взрослых проходит церковное служение, дети находятся с волонтерами в воскресной школе. Однако это необычная школа. Здесь нет оценок,  классов. Здесь дети  познают Бога и вместе учатся следовать Иисусу. Они обмениваются мнениями и эмоциями по поводу того, что они услышали и задают вопросы. Они  вместе молятся и поют, занимаются рукоделием  и играют.

В ‘Evangelische Freikirche Mennonitengemeinde Ingolstadt e.V.‘ (’Eвангельской свободной меннонитской общины Ингольштадта’) дети начинают церковную службу совместно со взрослыми и на определенном этапе  службы они начинают осваивать специально на них рассчитанные программы. Каждая из них создана с учетом психовосприятия определенной возрастной группы. Там  изучают библейские истории и обсуждают различные темы, касающиеся религии. Некоторые церкви выделяют особые недели для детей. Детям это действительно нравится и дает возможность углубить свои знания о религиозной истории.  Они могут  пригласить к себе школьных друзей, чтобы поговорить с ними о вере и Иисусе. В некоторых церквях вы также можете найти группы королевских рейнджеров и христианских  скаутов.

 

Молодёжь

В настоящее время во многих церквях катехизисом называют церковные или библейские инструкции. Эти инструкции не приводят автоматически к духовному очищению, но они дают возможность сконцентрироваться на вопросах, относящихся к христианской вере и также взглянуть на суть анабаптистского  движения и на веру. В молодежных  группах  в ходе церковных служб,  молодые люди могут ощутить реальное  проявление  чувства товарищества и обсудить теологические вопросы.

В дополнение к церковному образованию, Jugendwerksüddeutscher Mennonitene.V. JUWE’ организовывает приюты, школы и тренировочные курсы в Южной Германии специально для детей и молодежи.

 

Взрослые

Для достигших совершеннолетия проводят семинары, в ходе которых в менонитских церквях совершенствуют образование. Аналогичные мероприятия проводятся в семейных приютах, в приютах для пожилых людей, в местных церквях или транс-региональных конференц-центрах. Там также читаются базисные курсы, углубляющие религиозное образование. Хорошей репутацией  и широкой известностью пользуется конференц-центр – это Теологическая семинария Биненберг в Швейцарии.

 

Зависимость от субсидий

Автор: Беата Ципперер
Перевод: Екатерины Ревуненко, редакция Светланы Бобылевой 

Церкви меннонитов финансируются посредством денежных пожертвований. В Ингольштадте каждый член общины меннонитов ежемесячно жертвует столько денег, сколько считает должным. В этом мы видим библейскую идею платить десятину. И это воодушевляет многих. В нашей церкви небольшим источником дохода является сдача в аренду наших помещений. Благодаря небольшому взносу (пожертвованию) частное лицо или институция могут арендовать помещения  для семинаров или празднований.

Эксплуатационные расходы на наш церковный дом, все ремонтные работы, счета за отопление  и другие расходы на специальные услуги, концерты или наша ежегодная неделя детей покрываются благодаря пожертвований наших членов.

 

Пожертвования

Еженедельными  пожертвованиями  во время церковной службы мы собираем деньги для церковных хоров, специальных целей и для многочисленных  меннонитских организаций, к примеру в Южной Германии: JUWE (для молодежи и детского труда) и VdM (Союз конгрегации немецких меннонитов).

Кроме того собираем деньги для национальных организаций в Германии таких как: AMG (ассоциация конгрегации немецких меннонитов); DMFK (комитет мира немецких меннонитов); DMMK (миссионерский комитет меннонитов Германии); CD (Христианскре служение) и для всемирной организации MWC (Всемирная конференция меннонитов).

 

В результате  ответственного отношения к распределению пожертвований и ежегодного финансового отчета о их использовании, нам удается оставаться независимыми от государства, самоуправляющимися, автономными и свободно  служить делу царства Божьего.

 

Социальная забота меннонитов

Автор: Мартин Подобри
Перевод: Наталии Венгер 

Почему существует так много различных церквей, если христиане верят в одного и того же Бога? Одна из причин данного обстоятельства состоит в том, что церкви имеют различный взгляд на религиозную практику.

Социальная помощь после Второй мировой войны

Одна из особенностей, которой меннониты отличаются от других церквей Австрии – их четкая направленность на социальную деятельность. После Второй мировой войны Австрия оказалась перед лицом жестокого продовольственного кризиса. Каждый австриец получал не более 600 – 800 калорий в день (сегодня здоровое питание в среднем предусматривает потребление около 2000 калорий в сутки), а в 1946 году Австрия обеспечивала себя продовольствием лишь на 40%. Многие общественные организации приняли участие в преодолении данного кризиса. Центральный меннонитский комитет (ЦМК), проводивший социальную работу в Австрии, основал меннонитские общины, которые продолжили его деятельность.

 

Социальная помощь сегодня

Герда Гевеслер, координатор программы «Рождественская акция для детей», вспоминает то ощущение счастья, которое она испытывала, когда, будучи ребёнком, получала коробки с гуманитарной помощью от солдат антигитлеровской коалиции. В настоящее время Герда счастлива тем, что её программа организовывает Рождество для детей из бедных семей, готовя для них подарки. Меннониты в Австрии проводят активную социальную работу. Например, церковь в Линце является одним из основных пунктов сбора помощи. В 2012 году ей удалось собрать около 4000 ящиков гуманитарного груза!

 

Члены церкви в Вельсе инициировали проведение кампании ‘Продовольствие и жизнь’ (‘Essen und Leben’). Программа получила признание и поддержку, вследствие чего каждую неделю меннониты обеспечивают едой сотни бедных жителей города. Церковь также участвует в ‘Христианской семейной работе’ (‘Christlichen Familienarbeit’), организовывая помощь семьям, оказавшимся в кризисной ситуации. Они помогают обрести кров всем нуждающимся, но прежде всего – женщинам с детьми, утратившим ‘крышу над головой’.

Многие из членов меннонитской церкви в Вене являются учителями. Они дают частные уроки в церкви, помогая получать образование детям из бедных семей, в том числе и из среды эмигрантов.

 

Хотя численность меннонитов Австрии составляет всего лишь 400 членов, объединённых в 5 церквей, наша социальная работа не ограничивается выше изложенными программами. Нас немного, но наша деятельность  заметна и важна для государства.

Когда смерть является началом нового этапа жизни!

Автор: Мартин Подобри
Перевод: Наталии Венгер 

10 октября 2010 года руководство меннонитской церкви Зальцбурга приняло решение о прекращении деятельности церкви. Это событие явилось самой критической точкой в 50-летней истории Меннонитской конференции в Австрии. Главный вопрос состоял в том, имеет ли смысл собирать конференции и дальше?

В январе 2011 года пять глав меннонитских церквей встретились для обсуждения насущных проблем. В ходе дискуссии выяснилось, что все церкви сталкиваются с подобными сложностями: внутренними конфликтами, недостатком персонала, сложностями выбора старшин. Присутствующими было принято решение о совместных действиях в преодолении проблем, что явилось  началом  процесса нового объединения – создания Меннонитской конференции Австрии.

В результате конклава церквей участниками было разработано 5 направлений деятельности для усиления влияния  церквей:

 

Для создания  идентичности

‘Кто такие меннониты, что они исповедуют, и как возникли общины?’. Конференция должна помочь меннонитам найти свою собственную идентичность,  а также идентичность самой Конференции.

 

Обеспечения преемственности лидерства

Старшее поколение меннонитов часто не имеет возможности поддерживать связь с последующим поколением лидеров. Необходимо обеспечивать диалог и преемственность поколений.

 

Для реализации библейского характера руководства

Что следует предпринимать в обстоятельствах, если лидеры сталкиваются с  проблемами управления, либо же совершают ошибки? В Новом Завете один из апостолов помог церкви понять важность библейского стиля руководства. В настоящее время конференция должна делать всё возможное, чтобы управление церквями было основано на основных положениях, изложенных в Библии.

 

Для усиления церкви

Конференция имеет множество связей с миссионерскими организациями  и другими конференциями во многих странах. Для усиления церкви особенное значение имеет сотрудничество и обмен идеями.

 

Для основания новых церквей

 Одна церковь едва ли справится с задачей основания новой общины. Однако, если все 5 австрийских меннонитских церквей объединятся, они смогут достичь  данную цель. .

 

Закрытие церкви в Зальцбурге явилось печальным событием для австрийских меннонитов. Однако дискуссии, вызванные им, позволят конференции сделать правильные выводы и способствуют обновлению деятельности Конференции.

Как это начиналось в Баварии

Автор: Беата Ципперер
Перевод: Наталии Венгер 

В период Реформации различные анабаптистские церкви возникла в Баварии. Местные власти преследовали ‘еретиков’ и жестоко расправлялись с ними. В 16-17 столетиях многие анабаптисты были подвергнуты казням, что подтолкнуло преследуемых к активной эмиграции. Первая волна эмигрантов переселилась в Моравию, где анабаптисты активно пропагандировали свои идеи. В конце 16 стол. лишь самое незначительное количество  анабаптистов проживали в Баварии.  Однако активная миссионерская деятельность общин уже на новой территории, в Моравии, также вызвала недовольство властей и проблему комфортного проживания для общин.

 

Король и меннониты-фермеры

Когда в 1800 г. король Максимилиан IV Иосиф принял закон, который позволял протестантам поселиться в Баварии, меннониты приняли решение вернуться на данные территории.

Многие земли Баварии были пригодными для аграрной деятельности. Часть из них нуждалась в обработке. В связи с этим после 1806 г. король Баварии пригласил для этой цели меннонитов, которые были известны в Европе как эффективные фермеры. 

 

Меннониты получили возможность арендовать целинных земли бывших землевладельцев по доступным ценам. Некоторые семьи получили в собственность целые поместья в качестве подарка от короля.  Общины амиш и палатинские меннониты с удовольствием обосновались в таких поместьях. Были основаны отдельные селения, возведены церкви и школы, в которых обучались студенты с различным религиозным мировоззрением. В эти годы в Баварии поселилось большое количество меннонитских семей. В 19 столетии правители Баварии также сыграют значительную роль в дальнейшем расселении баварских меннонитов.     

 

Признание австрийских меннонитов в августе 2013 года

Автор: Мартин Подобри
Перевод: Наталии Венгер 

Во времена Реформации многие австрийцы утвердились в своей вере. В некоторых частях Австрии в XVI веке 90-95% населения являлись протестантами или анабаптистами. Однако на начальном этапе развития анабаптизма его адептов преследовали, и многие тысячи верующих приняли мучительную смерть. В результате в течение трёхсот лет в Австрии не было анабаптистских церквей. Баптистская церковь была основана в Вене лишь в 1869 году. Именно она положила начало движению анабаптистов в Австрии в новое и новейшее время.

 

Первая меннонитская конференция

Меннониты начали свою деятельность в Австрии в 1947 г. Миссионеры  Центрального меннонитского комитета и Братской миссии приехали в Австрию, чтобы оказать помощь населению в решении  социальных проблем. Однако после Второй мировой войны духовные потребности людей были ещё более важными. Миссионерские проповеди меннонитов оказали большую духовную поддержку австрийцам.  В 1953 г. в Линце была основана первая меннонитская церковь. В последующие годы новые общины появились в Вене, Вельсе, Зальцбурге и Стэйре. На их основе была создана Меннонитская конференция. 


Религиозный статус.

До 1990х гг. 98% австрийцев являлись католиками, а анабаптистов в нашем государстве воспринимали как сектантов. Между 1960 и 1990-ми гг. были основаны различные евангелические церкви. Некоторые из них объединились, в то время как другие основали отдельную деноминацию евангелических церквей.  Проблема состояла в том, что евангелические церкви имели общую  проблему – они находились в статусе секты. Большинство церквей существовало как религиозные общественные организации.

 

Четыре деноминации - одна Анабаптистская церковная организация.

В 2011 году главы четырёх деноминаций (меннонитов, баптистов, пятидесятников и евангельских христиан) собрались вместе, чтобы обсудить ситуацию и принять решение по вопросу о статусе церквей. Одна из главных формальных проблем состояла в том, что для приобретения статуса церкви, общины должны были объединять не менее  2% верующих, что составляло бы 16 500 человек. Однако  ни у одной из четырёх деноминаций не было такого количества членов. Принимая во внимание тот факт, что общая численность членов четырех деноминаций составляла более, чем 16 500 членов, было принято решение создать единую организацию Свободных церквей Австрии, работающих по объединяющему их уставу. В январе 2013 г. деноминации подали правительству  заявку о смене статуса. В августе того же года было получено разрешение на их деятельность на основании совместного устава. Таким образом, в настоящее время баптисты, пятидесятники, евангельские христиане и меннониты  являются официальными церквями в Австрии.

 

Уникальность ситуации состоит в том, что различные анабаптистские общины объединены в одну церковную организацию.